Los malvados no pueden ser amigos.

Cartas Marruecas. " José Cadalso "

Carta 44

        En dos clases dividido los españoles que hablan  con entusiasmo de la  antigüedad de su nación  : los que entienden por antigüedad el siglo último , y los que por esta  voz comprenden el antepasado y anteriores .

Carta 45

        Acabo de llegar a Barcelona . Lo poco que he visto de ella  me asegura ser verdadero el informe  de Nuño , el juicio que firmé  por instrucción  suya del  genio de los catalanes  y utilidad de este principado . Por una par de provincias  semejantes  podía el rey de los cristianos  trocar sus dos Américas .   Más provecho redunda a su corona la industria  de  estos  pueblos  que  la pobreza de tantos millones de indios. Si yo fuera señor  de toda España , y me precisaran  a escoger los diferentes pueblos  de ellas  por criados  míos  , haría a los catalanes mis  mayordomos .

Carta 46

        Cada día  me agrada más la noticia  de la continuación  de tu amistad con Gazel , mí discípulo . De ella infiero que ambos  sois hombres de bien . Los malvados  no pueden ser  amigos . En vano se juran mil veces  mutua amistad y estrecha unión  ; en vano informan  su proceder ; en vano trabajan unidos  algún objeto común : nunca creeré  que se quieren . El uno engaña al otro , y éste  al primero , por recíprocos  intereses de fortuna , o esperanza de ella . Para esto , sin duda necesitan  ostentar una amistad  firmísima  con una aparente confianza .

        Pero dos hombre justos , cuando se hallen  en alguna situación  dichosa  , gozan no solo de su propia dicha  cada uno , sino también de la del otro . De donde se infiere que la maldad , aun  en el  mayor auge de la fortuna  , es semilla abundante de recelos  y sustos  ; y que al contrario la bondad , aun cuando parece desdichada  , es fuente continua  de gustos  , delicias y sosiego .

Este es mi dictamen  sobre la amistad de los buenos  y malos ;  y no lo fundo solo en esta especulación  , que me parece justa  , sino en repetidos  ejemplares que abundan en el mundo .

José Cadalso.

Crestomatía del Conde Yndiano de Ballabriga.

Siempre libres. Libres como un pájaro al viento. " Paco Lama de Gongora "

Paco Lama de Gongora

La libertad bien vale un discurso, y hablar de sus vuelos es, sin lugar a dudas, una experiencia que la razón humana está deseando acometer a poco que la dejen.

El anhelo de libertad es el mayor y más antiguo motor del ser humano. Cuando se cae en la argucia de llamar libertad a la sinrazón, creerse libres pasa a ser un simple disfraz.

     Para el toro y para la vida hay que saber mecerse lento, con verónicas pausadas. Con amor. Con sufrimiento. Todos hacemos faena a cada paso: hombres y mujeres aficionados, los pañuelos blancos, los sombreros en el ruedo… quienes sentimos al toro como sendero de vida y rematamos por abajo cada problema diario tenemos que plantearle cara al burriciego cotidiano y salir airosos. Toreando. Moviéndose y gritando libres como un pájaro al viento.

     Mulilleros, monosabios, alguacilillo o torilero, trabajadores que hacen posible la fiesta, que tenéis sabor eterno, que vivís y toreáis cada tarde el ancestral rito para hacerlo nuevo… sed libres, libres como un pájaro al viento.

Pintores y escultores, que revivís semidioses en bronce, gestas de caballeros, vestidos de luces en vivos colores, qué grandeza poseéis en vuestra alma de Goya, de Picasso representando la vida y el tiempo. Siempre libres. Libres como un pájaro al viento.

Músicos y flamencos, traéis de la mano la inspiración y sonáis como nunca sonó otros ecos. Suaves guitarras despeinadas, voces rotas de milagro, rotas manos de tocar a una garganta partía que agoniza con la música callada del toreo. Manos dueñas de un Dios sin tiempo que sabe que torear es cantar y cantar es torear con todo el cuerpo. Torear libre. Libre como un pájaro al viento.

Y amanece un nuevo día. Y con el renace el toreo, que como el Dios Cronos tienes la capacidad de parar el tiempo, de burlar la muerte como si fuera un juego. De crear donde nada hay un mar de sueños: un trincherazo que inspire cuadros y esculturas, torear bailando, andar la vida de puntillas y mirar al futuro a pase de pecho. Comenzar desde el vacío sin tener nada y sin que salga de la boca una queja. Andar con respeto y mirar alrededor humilde amando al toro a pesar de sus cuernos. Vestir de oro porque el corazón es de oro. Pasar la vida con una verónica como limpiándose el rostro a la cruz del olvido. Son libres los dueños y serán libres. Rompeos las muñecas por la libertad; meted la barbilla en el pecho y con empaque, así ¡toreros! Plantad cara a quienes amordazan el arte y haced caer sin puntilla a la incultura sin sentimientos. Salid de la suerte airosos y libres. Libres como un pájaro al viento.

Tú toro de lidia. Totem mediterráneo. Tú zaino, listón o mulato. ¡Toro! sigue enamorado de la luna y libre. Libre en el campo bravo. Pasta en dehesas sin fronteras. Vino añejo que emborrachas nuestra fiesta de sentido y trascendencia. Toro que pones a todos en su sitio con tu embestida justiciera. A ti nadie te puede, nadie te engaña, porque a ti solo sobrevive quien vence a tu raza brava. Toro: metáfora de la vida. El alma sola en el ruedo y tú, silencioso y negro. Noble y sincero. A nadie engañas. Sigue viviendo toro ¡toro! ¡¡¡Y que los hombres demuestren su casta!!!

Es el toreo un arte que mezcla todas las artes. Es nada y, a la vez, es todo. Es cielo e infierno, luz y sombra, blanco y negro, un aviso o una puerta grande. Nada es tibio porque todo es mentira o es verdad, dulzura o sufrimiento. Sonrisa y llanto… gloria o sangre…que no nos quiten la libertad, que no hay mayor crueldad que quitarle al hombre-niño los sueños. Y ese niño nacido en Barcelona, si quiere ser torero, que le rece a Dios¡ Dios mío, que vuelvan los toros a mi plaza que me han robado los sueños descabellando la libertad que ha humillado y mira al suelo. Quiero ser libre. Libre como un pájaro al viento!

Nunca será suficiente,

Por esa libertad

Lo que el hombre entregue

Libertad bella,

Vida misma

Si fuere necesario hasta la sombra

La rabia la ira. Habrá que darlo todo

Si alguien mintiendo nos la quita.

Paco Lama de Góngora.

24 de Marzo  2011

Sevilla en Feria .

El traje corto o campero, es una muestra indiscutible de la vestimenta propia de nuestras ferias, romerías, faenas camperas , tentaderos o concursos hípicos de doma vaquera .-

Aquí les muestro las dos variantes del mismo .  En parte  superior   imagen  del traje campero que podríamos denominar de faena, propia de las labores de briega en el campo. El sombrero de ala ancha, la camisa que siempre debe ser blanca, la guayabera o chaquetilla cerrada solo por el botón superior, calzona o pantalón de vuelta blanca, pañuelo a modo de faja anudado en la cintura. Los zahones de ternera, cruzados en la cintura y abrochados a la altura del muslo y el boto campero. Indumentaria propia para el campo y correctísima para la Feria y romerías.-

En las segunda  foto podemos contemplar  el traje corto de paseo, mas elegante , mas lujoso. Sombrero de ala ancha, guayabera o chaquetilla abierta con solapas, camisa bien de chorreras o plisadas, chalequillo que es opcional aunque recomendable su uso, pañuelo a modo de faja, el uso del zahon es absolutamente incompatible, pantalón de caireles, donde el pernil del mismo esta abierto por cinco ojales de los cuales los dos primeros se abotonan con los caireles a modo de pasadores. En cuanto al calzado unos zapatos de terneras que algunos denominan botines, media blanca y polainas o espolainas de ternera lisa o repujada.-

Ambos estilos  son irreconciliables, si se quiere ir correctamente .No se pude llevar un pantalón de caireles con botos, no se pueden llevar zahones con pantalón de caireles y polainas, no se pueden llevar chaleco, con zahones y pantalón de vuelta ,etc .-

Es correcta tanto para jinetes como para cocheros y lacayos; en el caso del traje de la izquierda , para estos últimos lógicamente sin zahones.  La pueden usar en Feria tanto hombres como mujeres. En el caso de las mujeres, como ocurre con las mantillas no se deben de incluir flores de ninguna clase, con el pelo recogido y unos pendientes cortos y discretos.-

Se deben siempre usar colores discretos y sobrios gris marengo, negro, blanco, azul marino, combinándolos con el sombrero, que el caso de los hombres debe de ir ligeramente inclinado sobre la sien hacia la derecha y en las mujeres la inclinación debe de ser en sentido contrario. Nunca se debe usar el barbuquejo, estando su uso reservado para las faenas con velocidad al galope en el campo o en concurso hípico.-

La posición en el caballo debe ser tan derecha y natural como estar sentado en una silla sin apoyarse en el respaldar de la misma.  Es incorrecto llevar la camisa desabrochada o quitarse la chaquetilla, ya sabe para presumir hay que sufrir ; así como los tirantes deben ser los denominados de banderilleros bien de material o elásticos de colores discreto .-

Crestomtía  del Conde Yndiano de Ballabriga.

2 de Mayo 2011.

Testigo de Santidad: Juan Pablo II

Juan Pablo II enseño directamente  en su propia persona  la lección de la santidad y la vivió heroicamente. Una lección no de una santidad cualquiera ,comprendida y vivida cristianamente .Aquella que consiste en la perfección de la caridad o del amor.

Se han reconocido en él una simpatía arrolladora y una capacidad singular para el acercamiento cálido a los más débiles  y a los más desheredados de este mundo . Sabía  identificarse con su suerte y convertirse en defensor  indomable de sus derechos. 

Juan Pablo II despertó en nosotros la nostalgia  de  una vida plenamente cristiana , en medio de un mundo que nos empujaba  a la búsqueda de una  felicidad  hedonista  y utilitaria.

Así nos convirtió en hombres nuevos, hombres  que vuelven el rostro a Dios  y que lo contemplan  en el rostro de cada hombre que sufre.

Este es el legado de santidad de Juan Pablo II.

Quien lo probo lo sabe.

“ ¡No tengáis miedo a ser santos ¡esta es la libertad con la que Cristo nos ha liberado”

(cf.Ga 5.1)

Crestomatía del XIII Conde Yndiano de Ballabriga

2 de Mayo 2011

Llanto por la Ortografía , en España

“Estamos en un momento critico “

Alertan desde la RAE . Todas las pruebas diagnóstica indican que los estudiantes  españoles escriben cada vez peor.

Si los jóvenes suspenden en política  y cultura general, no podía faltar en el vasto océano de la ignorancia de las nuevas generaciones la falta de domino de la ortografía .

La mayoría de los profesores coincide : los estudiantes españoles cada vez escriben peor , con el matiz que las carencias abarcan varios aspectos ; las burradas ortográficas propiamente dichas , de pobreza expresiva , las incorrecciones gramaticales y ,ahora , la evidencia que a muchos  adolescentes les importa muy poco saber si  “ exhaustivo “ lleva o no h intercalada .Eso en la redes sociales no penaliza  y , además, si necesitan saber la grafía  correcta ,ya la buscará en Google .

La Real Academia Española  esta detectando que existen motivo de inquietud  “ no solo por la ortografía , sino también por la cultura general, por la lengua y por la escritura  “.

La educación es una cuestión de Estado y es a ellos a quien les corresponde tomar las medidas oportunas  y a lo ciudadanos de exigirles los cambios necesarios.

Blanca Torquemada.

Crestomatía del XIIIConde Yndiano de Ballabriga.

Paco Lama " Plumas Libres " ; Un canto a la Libertad.

Paco Lama ; Joven promesa del Toreo.

La libertad bien vale un discurso, y hablar de sus vuelos es, sin lugar a dudas, una experiencia que la razón humana está deseando acometer a poco que la dejen.

El anhelo de libertad es el mayor y más antiguo motor del ser humano. Cuando se cae en la argucia de llamar libertad a la sinrazón, creerse libres pasa a ser un simple disfraz.

     Para el toro y para la vida hay que saber mecerse lento, con verónicas pausadas. Con amor. Con sufrimiento. Todos hacemos faena a cada paso: hombres y mujeres aficionados, los pañuelos blancos, los sombreros en el ruedo… quienes sentimos al toro como sendero de vida y rematamos por abajo cada problema diario tenemos que plantearle cara al burriciego cotidiano y salir airosos. Toreando. Moviéndose y gritando libres como un pájaro al viento.

     Mulilleros, monosabios, alguacilillo o torilero, trabajadores que hacen posible la fiesta, que tenéis sabor eterno, que vivís y toreáis cada tarde el ancestral rito para hacerlo nuevo… sed libres, libres como un pájaro al viento.

Pintores y escultores, que revivís semidioses en bronce, gestas de caballeros, vestidos de luces en vivos colores, qué grandeza poseéis en vuestra alma de Goya, de Picasso representando la vida y el tiempo. Siempre libres. Libres como un pájaro al viento.

Músicos y flamencos, traéis de la mano la inspiración y sonáis como nunca sonó otros ecos. Suaves guitarras despeinadas, voces rotas de milagro, rotas manos de tocar a una garganta partía que agoniza con la música callada del toreo. Manos dueñas de un Dios sin tiempo que sabe que torear es cantar y cantar es torear con todo el cuerpo. Torear libre. Libre como un pájaro al viento.

Y amanece un nuevo día. Y con el renace el toreo, que como el Dios Cronos tienes la capacidad de parar el tiempo, de burlar la muerte como si fuera un juego. De crear donde nada hay un mar de sueños: un trincherazo que inspire cuadros y esculturas, torear bailando, andar la vida de puntillas y mirar al futuro a pase de pecho. Comenzar desde el vacío sin tener nada y sin que salga de la boca una queja. Andar con respeto y mirar alrededor humilde amando al toro a pesar de sus cuernos. Vestir de oro porque el corazón es de oro. Pasar la vida con una verónica como limpiándose el rostro a la cruz del olvido. Son libres los dueños y serán libres. Rompeos las muñecas por la libertad; meted la barbilla en el pecho y con empaque, así ¡toreros! Plantad cara a quienes amordazan el arte y haced caer sin puntilla a la incultura sin sentimientos. Salid de la suerte airosos y libres. Libres como un pájaro al viento.

Tú toro de lidia. Totem mediterráneo. Tú zaino, listón o mulato. ¡Toro! sigue enamorado de la luna y libre. Libre en el campo bravo. Pasta en dehesas sin fronteras. Vino añejo que emborrachas nuestra fiesta de sentido y trascendencia. Toro que pones a todos en su sitio con tu embestida justiciera. A ti nadie te puede, nadie te engaña, porque a ti solo sobrevive quien vence a tu raza brava. Toro: metáfora de la vida. El alma sola en el ruedo y tú, silencioso y negro. Noble y sincero. A nadie engañas. Sigue viviendo toro ¡toro! ¡¡¡Y que los hombres demuestren su casta!!!

Es el toreo un arte que mezcla todas las artes. Es nada y, a la vez, es todo. Es cielo e infierno, luz y sombra, blanco y negro, un aviso o una puerta grande. Nada es tibio porque todo es mentira o es verdad, dulzura o sufrimiento. Sonrisa y llanto… gloria o sangre…que no nos quiten la libertad, que no hay mayor crueldad que quitarle al hombre-niño los sueños. Y ese niño nacido en Barcelona, si quiere ser torero, que le rece a Dios¡ Dios mío, que vuelvan los toros a mi plaza que me han robado los sueños descabellando la libertad que ha humillado y mira al suelo. Quiero ser libre. Libre como un pájaro al viento!

Nunca será suficiente,

Por esa libertad

Lo que el hombre entregue

Libertad bella,

Vida misma

Si fuere necesario hasta la sombra

La rabia la ira. Habrá que darlo todo

Si alguien mintiendo nos la quita.

Paco Lama de Góngora.

24 de Marzo  2011

Sevilla Indulto su TORO.

Ayer, 30 de Abril de 2011 , 

Sevilla Indulto a su  TORO.

El día de  ayer  se escribió  una nueva pagina  en la  inconmensurable historia  del toreo.

Primer toro Indultado en la historía en la Plaza de la Real Maestranza de Sevilla " Enojado "

Se indulto un toro en la Plaza de la Maestranza de Sevilla , se indulto  “el Toro de Sevilla “ , la hechura , nobleza y bravura  que  necesita  un torero  para  realizar  el ARTE DE  TOREAR   sin la colaboración del toro  es imposible .

 Sevilla indulto   a  "Arrojado", un toro negro mulato de 500 kilos, de la ganadería de Núñez del Cuvillo y que ayer  hacia historia ( para bien  de la Fiesta  Taurina  ) , al ser el primer toro ( aunque  segundo astado ) indultado en la Maestranza de Sevilla , que le había tocado en suerte al diestro Jose Maria Manzanares , que lógicamente "corto" dos simbólicas orejas al indultado( lo sacaron vivo los cabestros )  y dos orejas mas a su segundo toro, con dos mas que profundas faenas  ,,  salió por la Puerta del Príncipe, con conatos de ser llevado a hombros hasta el hotel . Compartía cartel con Julio Aparicio y Morantes de la Puebla .-

Arrojado número 217 del hierro de Núñez del Cuvillo .

Negro fino de líneas , pertenece  a una reata calificada como excelente; hijo del semental “ Metelios “,número 68, de 1.999 y de la vaca “ Arrojada “, una ensabanada de la casa . De sus cromosomas vinieron , la nobleza, la bondad y el motor suficiente para embestir eternamente en la muleta mágica ,dulce y a la vez poderosa de José María Manzanares .

El rey del campo.

En un mes , “ Arrojado “estará  con una punta de vacas con las que hará lo que más le gusta  : pastar , procrear …..

Ya esta en la finca . El regalo que le hizo Sevilla en la tarde de primavera  en la que  volvió NACER .

Larga Vida.

  

Jose Maria Manzanares , pasea las orejas simbolicas del astado acompañado del hijo del ganadero Núñez del cuvillo.

Los aficionados a los toros ,nunca podrán olvidar esta tarde en la que Manzanares  nos hizo sentir, lo que  es la Fiesta Taurina , " el arte llevarlo a lo más sublime " , esa tarde nos ha sabido a Gloria Bendita.

Felicidades " Maestro "

Antonio.

XIII Conde Yndiano de Ballabriga

Sevilla 1 de Mayo 2011