LA LUZ DE BALLABRIGA.

LA LUZ DE  BALLABRIGA.
Antonio; Conde Yndiano de Ballabriga

jueves, 13 de julio de 2017

El embrujo de Sevilla no es una creación . III “ Sus casetas de Feria “







Esperanza Rasero Serrano - Antonio Pozo  Indiano


La caseta de la Feria de Sevilla , puestos a definirla  diríamos  que la caseta es lisa y simplemente  el hogar sevillano en miniatura, o un trasunto , visto con los gemelos del revés , de la casa hispalense con todas sus gracias , alegrías  y atractivos acogedores . Porque la caseta tiene sabor de sala de estar,  de patio y a veces , con un saledizo entre macetas floridas de  azotea trashumante  . No parece sino que las calles de Sevilla se han trasladado en síntesis  estricta a un lugar escogido para vivir  la vida corta y fugaz  de la Feria , sin que esta traslación signifique por lo demás , un descuaje del espíritu , o un desplazamiento  del centro de gravedad  del alma ciudadana , Sevilla  queda en Sevilla , circunscrita  a un espacio concreto y dominable ,  concentrada en un lugar físico para ver y sentir de una vez el panorama  de sus gozos . La ciudad ; como entidad humana , no la urbe . se ha buscado así la grata ficción  de un mundillo  nuevo de alegrías para exhibírselas  a sí misma  y saborearlas con plenitud . Fuera perdura  y vive la urbe con su cotidiano ajetreo  y su inmutable carácter . Aquí en la Feria , como si el espíritu  se traspusiera  en éxtasis  delirante , Sevilla , quintaesenciada en casas de telas y calles artificiales , se resume y se abrevia , para que todo el mundo  la comprenda y la ame  y alcance justamente a penetrar el sentido íntimo  de su verdad y de su tipismo . La Feria ,que substancialmente ,por tanto , no es otra cosa que Sevilla misma , con sus casetas , que a su vez representan la puridad las casas y los habitantes  de Sevilla , viene a significar el paraje  donde  - valga el neologismo  - primaverean  los sevillanos como si acudieran  a una playa ideal  de venturas en que a través  de hogares efímeros de lona , van a bañarse en júbilo los espíritus .


Se ha cifrado la razón  de la Feria  en el afán de la ciudad de acercarse al campo  aunque sin perderse por él , y se ha dicho que por eso la Feria aparenta  un  realista aligación campera y urbana . Tratariase  entonces de interpretar el festejo  como una transición  o mejor dicho un puente estrepitoso y algarero entre  el agro y Sevilla , sin que se acertará a descifrar  si es la ciudad la que va a gozar  de las delicias rurales . o la campiña la que viene a invadir  con su fresca y espontánea  sencillez , la vida complicada  y moderna de la urbe . Pero no . El concepto campero de la Feria , acaso fundado en su origen  histórico de exhibición  ganadera y  mercado   , ha cedido por entero  al prestigio poético  de la fiesta urbana  . Lo rural queda solo como accidente , como detalle . La venta de ganado  se ha reducido hoy  a un simple matiz y circunstancia de la Feria abrileña.   Lo substancial es la Ciudad  trasvasada en viviendas artificiales . Lo importante , la exhibición  esquemática  en el lapso de unos días  de los que Sevilla  atesora en las más íntimas entrañas de su espíritu.




Pero volvamos a la caseta . Sería superfluo  detenerse en el análisis de su estructura arquitectónica . Porque  en realidad , maravilla la sencillez  con que se forja . Un rudimentario armazón  recubierto de lona , comúnmente  listada de tonos  fuerte- rojo –verde  o azul  rematado en ángulo , constituye  todo el material constructivo . Y allí el   mueble sevillano , con su pintura floreada ;  los espejos y los carteles ; la flores naturales y de papel   ; los retratos de  las personas queridas . No falta a veces la cabeza del toro  y los cacharros de cerámica trianera . Y al fondo las viandas , y los vinos , dispuestos por arte de magia , para obsequiar  a los contertulios . Para que todo tenga un acento  típico , hasta la botellas  de vinos olorosos  se visten de flamenco . En aquel hogar improvisado monta  su permanente vigilia la familia sevillana . Toda la vida doméstica  se  traslada allí por unos días para solaz y esparcimiento . Los padres para que disfruten los hijos . Padres e hijos  para obsequiar a las amistades . Y como la familia  los grupos sociales  que definen y caracterizan la comunidad urbana . La Hermandad , el Casino , el gremio , la asociación , el barrio, las autoridades , las corporaciones oficiales y públicas , todo el mundo tiene su caseta  en aquella ciudad  en síntesis que surge milagrosamente , en proporción inversa a su alegría  y a su optimismo . Porque si la casa se reduce  y se simplifica por la metamorfosis  de la pared en tela , se acerca , sin embargo ,  hasta la seducción  el corazón de los sevillanos ,  que están allí en sus  casetas como en escaparates de efusiones cálidas , de gozos permanentes , de la fraternidad permanente  y comunicativa . La caseta constituye  así el símbolo y la sede de la cordialidad sevillana . El forastero que haya pasado una Feria en el  Embrujo  de este minúsculo hogar de la gracia y  de la alegría se lleva en el alma , para siempre , la nostalgia  de un festejo que lo embriagará como un vino inolvidable.




Crestomatía del Conde Yndiano de Ballabriga

Galería de fotos para el recuerdo de : Esperanza Rasero Serrano

“ Una tarde de Feria con la Familia Rasero Serrano en Sevilla “

                          
                                                      Maria Pozo Rasero





                         
                               Esperanza Rasero Serrano - Antonio Pozo Indiano
 Esperanza Rasero Serrano-Marili Rasero Serrano- Antonio Pozo Indiano-Manuela Rasero Serrano- José Luis Rasero Serrano- Rocío Rasero Serrano-Dolores Serrano Menacho y Cecilio Rodríguez Franco.

                          
                          Esperanza Rasero Serrano -Antonio Pozo Indiano

                                     Maria Pozo Rasero-Antonio Pozo Indiano
                             
 


              En las casetas de la Feria de Sevilla  no suele faltar manzanilla la Guita , una delicia para el buen paladar
                                                                                                                             

martes, 20 de junio de 2017

María, fue “Sagrario del Dios con nosotros”







Antonio Pozo Indiano


María, “Arca de la Nueva Alianza”, María la nueva “Tienda del Encuentro” donde acampó Dios en medio de los hombres, María, Sagrario “ambulante” del Dios con nosotros, María primera Custodia portadora del cuerpo de Cristo que llevo al “Dios Hombre” por los caminos de Galilea hasta las montañas de Judea.
María en la primera procesión del cuerpo de Cristo (“Corpus Christi”).


La Historia de la Salvación es una historia de amor de Dios al hombre.
En la Biblia aparece un Dios enamorado del hombre, de su pueblo y en él de toda la humanidad.
Dios no lo oculta sino que se lo comunica con frecuencia a través de unos hombres, los profetas, a quienes fue llamando para cumplir su misión.
Él se lo comunica para que ellos se le comuniquen a su pueblo y le recuerden que su Dios les ama apasionadamente a pesar de sus muchas infidelidades y está dispuesto a hacer unanueva y definitiva Alianza con ellos.
Estos hombres fueron los profetas y sobre todo Jeremías y Oseas que también anunciaron un Matrimonio nuevo y definitivo de Dios con su pueblo, con la humanidad.



Pero cuando llego la plenitud de los tiempos, Dios llevado de su Amor apasionado por el hombre quiso cumplir todas sus promesas y tener al mismo Hijo de Dios en persona enviado por el Padre, quiso tener un encuentro con todos los hombres.
No ha habido ningún encuentro como este encuentro. El encuentro más maravilloso, más original, más único, más incompresible y más amoroso.
¿Y dónde tuvo lugar este encuentro? En el vientre de María.
¿Cuándo? En el momento en que María libremente dijo a Dios: “Hágase en Mí según tu palabra”. En ese mismo instante el Hijo de Dios, sin dejar de ser Dios, se hizo Hombre y acampó entre nosotros y de alguna manera como dice el Concilio Vaticano II: “Se unió a todos y a cada uno de los hombres”. 
¿Y cómo se realizó este Encuentro y esa unión maravillosa?Por obra del Espíritu Santo. Y en ese mismo momento María se convierte en “Arca de la Nueva Alianza” y en nueva “Tienda del Encuentro”. Y decimos nueva recordando aquella Tienda del Encuentro y aquel lugar en donde Dios tenía con Moisés y su pueblo Encuentro cuando acampaban en el desierto (Exodo 25-22).
Por obra del Espíritu Santo María se convirtió en Madre del Dios-Niño que vivió dentro de Ella como hijo durante nueve meses.


Así Ella, María, fue “Sagrario del Dios con nosotros” y poco tiempo después María se puso en camino para ayudar a su prima Isabel que iba a dar a luz a su hijo recorriendo los caminos de Galilea hasta llegar a las montañas de Judea en donde vivía Isabel convirtiéndose así María es la primera y maravillosa Custodia portadora del Cuerpo de Cristo. (“Corpus Christi”)

María participa como nadie en aquella primera procesión del Cuerpo de Cristo.
Aquella primera procesión fue la más larga desde Nazaret a un pueblo de Judea y también fue la procesión más silenciosa pues en ella no hubo anuncios, ni toques de campanas, ni bandas de música.
Pero cuando María portadora de Dios entró en la casa de Isabel; ésta, inspirada por el Espíritu Santo se dio cuenta de Quien había entrado en su casa porque el niño había saltado de alegría en su vientre y exclamó: “Bendita Tú entre todas las mujeres porque has creído.”


María no lo negó sino que exclamó llena de gozo alabando a Dios con el Magnificat:
El Señor ha hecho en mí maravillas,gloria al Señor”.


María Madre de Dios y Madre de todos los hombres, María “Arca de la Nueva Alianza”, María la nueva “Tienda del Encuentro” en donde acampó Dios en medio de los hombres, María Sagrario ambulante “del Dios con nosotros”, María primera Custodia portadora del Cuerpo de Cristo que llevó al Dios-Hombre por los caminos de Galilea hasta las montañas de Judea, María en la primera procesión del Cuerpo de Cristo “Corpus Christi”.

Publio Escudero Herrero

Crestomatía Conde Yndiano de Ballabriga


domingo, 30 de abril de 2017

Tauromaquia “ Luís Rizo Haro “. Un Hombre fiel…




Acompañado de Marie de Ballabriga he visitado la exposición de mi buen amigo Luís Rizo Haro en el Círculo Mercantil de Sevilla.
Avisado por un pajarito que me dijo la hora adecuada para que el buen amigo Luís me pudiera explicar las entrañas de su exposición,y así fue como he podido disfrutar de estas hermosas pinturas y las anécdotas surgidas cuando realizaba algunas de ellas , hablamos de muchas cosas durante el espacio que visite su gran obra , me impacto mucho cuando me hablo de fidelidad y honestidad con todo lo que significan estos valores ,que el los lleva al lienzo y en su vida personal  son unos de sus  principios personales .


Después de esto volví sobre mis pasos y mire de nuevo sus cuadros uno por uno y hice una reflexión sobre todo lo que habíamos hablado y me quede impactado con la verdad de sus pinturas y la sensibilidad de este autor como ama la naturaleza , como ama al toro bravo , cuando contemplas la exposición te vienen olores a tierra mojada , sonidos del trotar de los toros , cantos de pájaros , música y oles en la Real Maestranza  y el Silencio de Sevilla  , esto es lo que he visto en esta gran exposición de Luís Rizo Haro . Es un deleité hablar con este gran artista que es ya historia de la pintura española .


Su obra es muy cotizada y los inversores en arte lo saben , tener una obra de Luís Rizo Haro en poco años ……

Felicidades Luís por tu magnifica exposición .

Antonio Pozo Indiano





Luís Rizo Haro
Conoce  todos los azules de paraíso porque ha vivido su infancia , que son los años de la preparación  de la retina , pegándole patadas a la tarde  y comiéndose el bocadillo de manos maternas  en los adoquines  de la calle Gracia Fernández Palacios . Tiene marcado a fuego  en el recuerdo  ese azul turqui  de las sobremesas  del Arenal cuando la cúpula del mundo  cenital vomitaba tonos prusias  y su pequeño corazón  ya anhelaba  pinceles para retratar los sueños.


Tiene en la  yemas de los dedos el azul cobalto  de las tardes largas  y el ocre del albero  de una plaza de toros que amanecía en las paredes  mientras la brisa  del río  le traía  los aromas marineros de abur y de la carpa.



Conoce el color rojo de la sangre  y de las rayas pintadas a pulso en un ruedo universal  y mágico , domina los tonos plateados de los instrumentos de una banda  de música  que roza la perfección  y tiene en su paleta  ese blanco roto de las columnas  que sostienen los arcos  de la  Maestranza de Sevilla . Esos arcos , y el de la Macarena , hacen que Sevilla sea media redonda en el alma.


Maneja el rosa de los capotes y el amarillo sobrio de las verónicas , los magentas  y los amarantos . Plasma como nadie el amarillo limón porque es pintor sevillano  utiliza el verde jade  en cuanto se asoma a la plaza que ahora ocupa el faraón de Camas , esquina sevillana  en la que estaba la casa del médico . En un mismo naranjo sevillano pueden nacer cuatro o cinco verdes , y todos en el alma de Luís Rizo Haro . el hombre que pinta el verde con la misma soltura  que el coloro veronés  de esos árboles  que dan luz al azahar  cuando el corazón de Sevilla busca el oxigeno en las tardes de cuaresma  y de la sonrisa . Tiene en la mirada el escarlata y el carmesí .


El óleo que ha manejado pertenece al cielo de Sevilla  en el mismo instante  en el que los pinceles  entraban en contacto  con las tablas  y los lienzos . Empieza a ser nuestra locura ; nuestras sus horas de soledad  y toros .


El pintor sevillano ha decidido  adentrarse  en las entrañas del campo bravo andaluz para , de cerca , captar las esencias de la crianza , tomar el carril de la bravura y ver de cerca ,la vida y la muerte. Aquí esta  el resultado, TAUROMAQUIAS.

  Víctor Manuel García Rayo Luengo

Crestomatía Conde Yndiano de Ballabriga

Galería de fotos para el recuerdo.

Marie de Ballabriga










jueves, 6 de abril de 2017

La voz del silencio…







Antonio Pozo Indiano

Ayer 31 de Marzo del año 2017 , invitado por Doña Encarnación Navarro Martínez , asistí en el Excelentísimo Ateneo de Sevilla  a su Pregón a la Semana Santa .

Ha sido un pregón memorable , voy a describir lo que nos dijo , fue todo su contenido tan profundo , que dudo pueda estar yo a la altura de poder transmitir resumidamente lo que pudimos oír .



Nos hablo del Silencio Espiritual, de escuchar la voz de Dios  en el silencio más profundo de nuestro ser.

Nos hablo de la Humanidad de Cristo , nos recordó que   ante los ojos de Dios somos todos iguales.

Nos hablo del Perdón y su importancia…

Nos hablo y nos hizo una reflexión sobre el Respeto  a todas las creencias .

Un pregón cargado de mucho Compromiso Social, estoy describiendo el ritmo que llevó el Pregón .

Nos hablo de la Libertad para el Cristiano:
Nos dijo : “ El  Cristiano vive , ayuda a vivir y vivirá en la Eternidad “.

El mensaje  del Cristianismo hoy  está actualizado .

La importancia de los medios de comunicación , como Apóstoles de Dios.

Tuvo unas emotivas palabras para el Padre Fernando de Contreras ( Colaborador de Doña Teresa Enríquez de Alvarado , en la fundación  de numerosas Hermandades Sacramentales  y en la ayuda social realizada por Doña Teresa ).

Continúo hablado de : Paz , Desamparo y de Dios como Agua de Vida .

Tuvo también emotivas palabras para el padre García Tejero , por su entrega total en la ayuda al prójimo  .


Continuo hablando de el Padre Diamantino ( el Cura Jornalero ) con su labor evangelizadora  en los momentos difíciles que le tocó vivir , dudas de Fe  de sus feligreses en las parroquias  donde estuvo y con su palabra y ejemplo  volvió a llevar  a sus fieles al Camino de la Fe y Vida en Cristiano .

Se emocionó hablando de D. Publio Escudero Herrero : “ Testimonio de Cristo , vivió como Cristo “ Amando, queriendo y ayudando al prójimo “.

Nos  habló de Misericordia  con todos sin mirar su Credo .

La Hermandad del Buen Fin  “ Ejemplo de Cristo Vivo “ .

Teresa Enríquez de Alvarado  “ Apóstol de  Cristo ¡ Locura de Amor en la ayuda de los necesitados ¡ .

El mensaje Cristiano de ayer y de hoy es el mismo  “ Amaras al Prójimo como a ti mismo “ .

Nos hizo una reflexión de la importancia         Evangelizadora  de las Hermandades sevillanas.

Tuvo palabras de recuerdo para los mártires  cristianos  de los últimos tiempos que nos están tocando vivir , victimas de la intolerancia  humana de algunos seres humanos.

Nos hablo de Bondad Cristiana y nos contó algunas experiencias vividas.

Tuvo palabras para los presos , “ Perdón siempre para los errantes  que quieren volver al camino correcto , y rezad  por los que duden para que encuentren  la luz que les lleve a reconducirles al camino de la convivencia , tolerancia y respeto con los demás seres humanos “.

Palabras para el Padre Manuel González : La importancia  de la Eucaristía como unión entre todas las personas .

Todo y más nos dijo : Doña Encarnación Navarro Martínez


Concluyo diciendo:
Hoy día tenemos una Iglesia Comprometida , llena de un Cristianismo Vivo , que evangeliza con su ejemplo .
En el acto del Pregón participaron  con sus saetas “ Paquita Gómez  ¡ rezó cantando ¡”  y Manuel Loreto que puso el sentimiento del pueblo sevillano en su saeta.

Una tarde noche , que pasará a la historia de la ciudad de Sevilla.

Felicidades Encarnita.

Quiero felicitar al Club Nicolás Fontanillas por la organización del Pregón y elección de la Pregonera.

Quiero dar las gracias  al Excelentísimo  Ateneo de Sevilla por las atenciones recibidas personalmente y a mi Familia .

Antonio Pozo Indiano






miércoles, 22 de marzo de 2017

Que se me paren los pulsos…




Antonio Pozo Indiano

Este relato que os voy a narrar  sucedió de la siguiente manera.

Me llama Marie de Ballabriga y me dice  “ Antonio , quiero que veas unos cuadros “ , le conteste últimamente no voy a inaguraciones… me dijo “ ven y te alegrarás” y le conteste ¿ cuando quedamos ?, “ me contesto tal día paso y te recojo “ le dije muy bien.

Viene me recoge y pone música de copla española en el coche , le dije “ que bien suena esta música y que relatos más hermosos tienen “ me contesto te das cuenta y así pasamos 40 minutos , una vez estaciono el coche comenzamos a pasear por las calles del casco antiguo de Sevilla con un perfume a azahar embriagador , se para y me dice vamos a tomar algo , le conteste de acuerdo ,entramos en unas de esas tabernas sevillanas que te trasladan a otra época  , este fue el preludio de la visita a la exposición que quería que viese, a continuación me dijo toma el sobre que te voy a dar y guárdalo , cuando terminemos de ver la exposición vas a escribir una cuartilla y lo vas a meter en este sobre vacío y mas tarde cuando vayamos a cenar los vamos a  abrir , le dije de acuerdo.
Llegamos al lugar de la exposición y comence a ver :
Era una exposición del pintor Juan Saldaña , pase callado un buen rato mientra contemplaba aquellas pinturas , esas pinturas expresaban muchas cosas que todo el mundo piensa , comparte pero no las pinta , es una pintura valiente , limpia en todo su significado y  transgresora , una pintura sincera y sin tópicos con aires de libertad, de esa libertad natural al ser humano .
Juan Saldaña ha elegido para sus cuadros nombres de canciones de copla española y a partir de eso ha pintado una serie de mensajes , limpios, libres, sinceros y valientes.


Esto es lo que yo percibí al contemplar la obra de Juan Saldaña , y fue lo que después más tarde escribiría en la cuartilla  y lo metería en el sobre vacío que me había entregado Marie de Ballabriga.



Las piezas exhibidas  actúan  como espejos en los que mirarse . Son escenas con nudo y desenlace. En todas sus composiciones  ocurren cosas , o al menos se intuyen que podían suceder en futuro próximo.


Los fondos son escenarios neutros sin apenas atrezo y que no restan importancia a lo narrado. Es una idea despojada  de la avalancha de la novedad y que se nos presenta pulida , cruda y desgarradora .

Por ello, sus cuadros son suyos mientras los pinta , aplicando a la pintura  lo que a la poesía  mencionaba León Felipe, en un alarde de sinceridad inaudita.


En nuestros tiempos , no es lo común  ir a tumba abierta a la lucha  , sin dobleces…con carbones encendidos.

Cuando esto sucede , lo que se encuentra uno es sincero , y no entro como espectador en subjetividades , me recreo solo en lo auténtico de la sinceridad.


Una vez concluida la  visita a la exposición, paseamos un buen rato por el barrio de Santa Cruz  y se hizo la noche y en el cielo de Sevilla una luna muy distinta  a la que se suele ver en otros lugares , es la magia de Sevilla , su perfume a  azahar y después de todo esto fuimos a cenar y hablamos de todo menos de la exposición de Juan Saldaña , cuando llegaron los postres Marie  me dijo “  Yo abriré tu sobre y leeré lo que te ha  parecido la obra de Juan Saldaña y a continuación  tu abrirás el mío y harás lo mismo , todo estaréis esperando  saber lo que pasaría a continuación , me quede pensativo y en silencio después de escuchar y  leer el relato de lo visto , los dos escritos en su fondo coincidían en un 90 % , Marie y yo somos muy  distintos tenemos una forma de ver algunas situaciones muy diferentes y curiosamente la pintura de Juan Saldaña tuvo la capacidad de de transmitirnos a los dos las mismas percepciones , pasamos una velada entrañable y me dijo el arte si es bueno , puede unir a muchas personas  en sus criterios.


Para terminar quiero deciros : quien tenga la posibilidad de ver la exposición de Juan Saldaña  “ Que se me paren los pulsos “ que no se la pierda , creo que se expondrá en algunas capitales españolas y extranjeras.

Antonio Pozo Indiano






Fotos para el recuerdo de Marie de Ballabriga  “ La obra de Juan Saldaña









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