La igualdad de todos los españoles en la vida nacional.

Antonio Pozo Indiano

Si la igualdad de la personas ante la ley  es postulado fundamental de toda justicia , la igualdad de los españoles en la vida nacional  viene exigida  por la misma justicia  y afirmada necesariamente  por todo programa de convivencia.

El orden justo , lugar común  de toda convivencia pacífica , es la labor conjunta  de gobernantes y gobernados . Sin él , cualquier empresa política carecería de sentido.

La promoción y defensa del orden justo está en la médula de la acción  política del Estado ; pero la exigencia  de la justicia social  implica el deber de cooperar a su satisfacción .

Los cauces están perfectamente  determinados . Los órganos de representación  de la instituciones naturales , familia , sindicato o asociación profesional- están abiertos para todos. Y lo mismo puede cooperarse  sirviendo fielmente la vocación política que exigiendo o criticando razonablemente.

LA DIFERENCIA DE FUNCIONES

Hablar de la sociedad y del deber de cooperar puede a veces parecer algo abstracto , como si la sociedad estuviese “ en el aire “ y los deberes  se albergaran  entre la letra de un aburrido  trabajo de Moral.  Pero la comunidad nacional que llamamos España  tiene una realidad tan viva  y concreta  como nosotros mismos .  Somos nosotros quienes la formamos.

La perfección de la comunidad  nacional como sociedad organizada  será  tanto mayor  cuánto más concretos  y diversificados  sean sus servicios  y funciones que sus miembros desempeñen.

Igual en la gestión política  directa que en la administrativa , o en la simplemente  profesional o privada . Y dentro  de cada gestión , en diversas especies de funciones.

Las necesidades en todos los órdenes  son numerosas . Bienes materiales , sociales y culturales que promover , producir y administrar.

Todos los órganos e instituciones  del Estado desempeñan funciones propias.

Pero también la sociedad  y las personas particulares , con independencia  de sus posibilidades representativas , han de desempeñar  funciones ordenadas a la perfección  de la comunidad nacional , pues la promoción  de toda clase de bienes  les pertenece , naturalmente . El aumento de la riqueza , las realizaciones sociales  y la evaluación cultural  son funciones en las que el Estado  sólo puede intervenir subsidiariamente. Y ha de ser en torno a las empresas y a la agrupaciones sociales menores como se han de articular dichas funciones.

INTERÉS POR LOS PROBLEMAS GENERALES

No puede interesarse por el bien de todo quién no se sienta , por encima  de cualquier eventualidad o resultado , miembro del conjunto. Para la solidaridad reza el dicho de que “ Hay que estar a las verdes y a las maduras “. Lo contrario es egoísmo.

Participar en la vida  y los bienes de la comunidad  como exigencia social jurídicamente  reconocida supone , solidariamente  cuando menos , interés por los problemas generales.

Como problemas generales , nos afectan ;  y si nos afectan , forzosamente , poco o mucho , nos han de interesar . La falta de interés , la indiferencia  por los problemas comunes , sobre poner al desnudo el defecto  de la insolidaridad , es causa de retraso  en todos los órdenes.

Por último , no se puede olvidar que , a medida  que la conciencia social progresa , el aislamiento se hace cada vez más difícil . El interés propio  y el general y colectivo se encuentran íntimamente enlazados.

En la gran empresa de la Convivencia nacional no puede dejar de  haber

Intereses comunes.

Para la solidaridad reza el dicho de que “ Hay que estar a las verdes y a las maduras “. Lo contrario es egoísmo.