Sin Principio no hay Fin ( Fernando III de Castilla )
Un gran desconocido para muchos , sus gestas hizo cambiar el Futuro de Europa.
También escribió la de
su hijo, Alfonso X el Sabio, el principal valedor de los méritos de su padre
para la santidad, que logró más de cuatro siglos después de su muerte. Un rey
entre Alfonsos, influido por su abuelo Alfonso VIII, el de la batalla de las
Navas de Tolosa, y Alfonso IX de León, su padre, casado con doña Berenguela de
Castilla. Un matrimonio entre parientes que fue disuelto por el papa Inocencio
III en 1204. La misma Iglesia que anulaba el matrimonio de sus padres lo
catapultaría siglos más tarde a los altares.
"Rey afortunado en
la guerra y en la paz", escribe González Jiménez de uno de los cinco hijos
de Alfonso IX y doña Berenguela, hermano de Leonor, Constanza, que fue monja,
Berenguela, que se casó con el emperador de Constantinopla, y Alfonso de
Molina. Fernando nace en Valparaíso, en el término municipal de Peleas de
Arriba, provincia de Zamora. Un topónimo premonitorio de las muchas batallas
que emprendió para cambiar el curso de la Historia.
En 1627, el año que
mueren Góngora y Juan de Mesa, se dan a conocer los primeros resultados de la
indagación sobre la vida y santidad de Fernando III, que llevó a cabo el
jesuita Juan de Pineda. Se procedió al examen médico de los restos del
rey. Para España la canonización de Fernando III suponía, según González
Jiménez, "un triunfo moral que la equiparaba con Francia". Este país
ya había conseguido en el siglo XIII la canonización de San Luis, primo hermano
de San Fernando. La noticia de la canonización de San Fernando llegó a Sevilla
el 3 de marzo de 1671. Todavía viven Murillo y Calderón de la Barca. Sonaron de
júbilo las campanas de la Giralda y las de todas las iglesias de la ciudad.
Durante tres noches
Sevilla se iluminó con hogueras, hachones y fuegos de artificio. El cabildo de
la catedral comenzó a preparar la gran fiesta barroca para celebrar esta nueva
conquista del corazón de los sevillanos por parte de su rey. Las celebraciones
se iniciaron el 17 de mayo. Los fuegos de artificio hicieron de la Giralda
"un Etna de copiosísimas luces", expresión del cronista sevillano
Fernando de la Torre Farfán citado por el biógrafo e historiador. Dentro de la
catedral, en el trascoro se erigió un triunfo como los antiguos diseñado por
Valdés Leal, autor de dos pinturas conmemorativas, Sueño de San Fernando y
Aparición de la Virgen a San Fernando. El retraso del proceso de canonización
redundó en el esplendor barroco, pues en 1622, cuando se inició la maquinaria
de la santidad, es el año en el que nace Valdés Leal. Muchos otros artistas se
sumaron a la celebración: Lucas Valdés, hijo del gran pintor del Barroco,
Matías de Arteaga, Pedro Roldán…
El 25 de mayo de 1671
tuvo lugar una procesión triunfal que salió por la puerta de San Miguel y
recorrió todas las calles adyacentes de la Catedral. Nadie importante faltó:
los seises, los regidores más antiguos, el Tribunal de la Inquisición, los
maestros sastres, el Asistente de la ciudad, el arzobispo, las cofradías por
orden de antigüedad.
La Iglesia consideraba
que los restos de Fernando III eran materia sustancial de santidad. Los obispos
castellanos se dirigieron al Papa para decirle que el rey "no escogió
enterramiento al lado de sus antecesores, sino que decidió enterrarse en
Sevilla para defender después de muerto la tierra que había conquistado en
vida". Una ayuda que Alfonso X el Sabio, su hijo, consideraba fundamental, como
escribió al concejo de Sevilla en febrero de 1276, "mientras los
benimerines amenazaban con recuperar para el Islam toda Andalucía".
Los restos del rey
santo, ninguneado en el calendario de las festividades locales, se encuentran
en la capilla de la Virgen de los Reyes, en la urna diseñada por Laureano de
Pina. Restos fundamentales para la causa de su canonización que dieron muchas
vueltas. Un trasiego del que da cuenta González Jiménez con aportaciones de
Teodoro Falcón y Alfonso Jiménez, dos de los mayores conocedores del patrimonio
de la Catedral.
Su primera sepultura
estuvo en el altar mayor de la Catedral. Su hijo Alfonso X trasladaría los restos
de su padre a la Capilla Real, junto a los de Beatriz de Suabia, su primera
esposa. Cuando se inician las obras de la nueva Catedral gótica, son llevados
con otros personajes de la realeza provisionalmente a la parte alta del Patio
de los Naranjos, donde después se ubicaría la Biblioteca Capitular. El
hundimiento del cimborrio en 1506 frenó la construcción de la Capilla Real y la
instalación allí de los restos. Éstos fueron nuevamente desplazados a la
Capilla de San Clemente para hacerle sitio a la librería de Hernando Colón, el
hijo del Almirante. En esa última ubicación los visita Felipe II, que
sufragó los gastos para terminar la Capilla Real y el traslado definitivo en
1579 de los restos de sus antepasados.
González Jiménez termina
su biografía de San Fernando con una frase del bachiller Luis de Peraza que es
perfectamente válida para hoy día: "Y cuasi atónito, ciego y no bien
acordado, estoy maravillado de la ingratitud de los sevillanos teniendo un
nuevo patrón y tal abogado". Cuando ganó el premio de biografías, con
la estatua ecuestre de San Fernando rodeada por las obras de la Plaza Nueva,
este historiador nacido en Carmona, irlandés consorte, dijo que sin aquel rey
Sevilla no tendría Semana Santa, Feria ni Rocío. Todos los años serían como
éste y el precedente. Un panorama ciertamente desolador.
Fernando III de León y
de Castilla, llamado «el Santo», fue rey de Castilla entre 1217 y 1252 y de
León entre 1230 y 1252.
Nacimiento: 5 de agosto de
1199, Monasterio de Nuestra
Señora de Valparaíso
Fallecimiento: 30 de mayo de
1252, Sevilla
Lugar de sepelio: Catedral de Sevilla,
Sevilla
Hijos: Alfonso X de Castilla, Leonor de Castilla, MÁS
Cónyuge: Juana de Ponthieu (m. 1237), Beatriz de Suabia (m. 1219)
Padres: Alfonso IX de León, Berenguela de Castilla
DIARIO DE SEVILLA
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