Schopenhauer “El amor y otras pasiones “

Crestomatía del Conde Yndiano de Ballabriga.

El filosofó alemán Arthur Schopenhauer ( 1.788- 1.860) nació  en Danzig      ( Alemania y desde muy joven viajó  por Francia, Inglaterra  y distintas ciudades de su país .

        En 1.809  ingresó  en la universidad de Gotinga  , donde estudió estudios de Filosofía , ciencias naturales , latín y griego .

        En 1.813  dio a la imprenta  su primer manuscrito  teórico.

Instalado en Weimar , se aficionó a la lectura  de textos Hindúes , lo que influiría  de forma decisiva  en sus postulados humanistas. Allí conoció a Goethe , al que profesó  una honda admiración  durante toda su vida.

        Su obra cumbre ,  El mundo como Voluntad y Representación se publicó    Dresde en 1.818  y no obtuvo  el eco que su autor  imaginó..

Este es su forma de pensar sobre  el amor y otras pasiones.

 Por desinteresada y desleal que pueda parecer la admiración por una persona amada, el objetivo final  es  en  realidad la creación de un ser nuevo , determinado en su naturaleza, y lo que  lo prueba  así  es que el  Amor no se contenta con un sentimiento recíproco , sino que exige le posesión misma , lo esencial , es decir , el goce  físico.

Por  contrario , sucede, que no pudiendo  ser pagadas con la moneda del  Amor   recíproco, gentes muy enamoradas  se contentan con la posesión , es decir , con el goce físico .

       

        La Pasión  es implícitamente lo que la individualidad es explícitamente.

        No hay Amor  patente  sino  en la conformidad perfecta de dos seres.

        El  Egoísmo   tiene en cada hombre raíces  tan hondas, que los motivos egoístas  son los únicos  con que puede contarse  de seguro  para excitar la actividad de un ser  individual.

        Así , pues, no hay hombre  que en primer  término no desee con ardor  y no prefiera el tipo más  puro de la especie .

        Después  buscará sobre todo las cualidades que le faltan , o a  veces  las imperfecciones  opuestas a las suyas propias , y que le parecerán  bellezas.

        De ahí proviene , por ejemplo, el que las mujeronas  gusten  a los hombrecillos  y que los rubios amen a las morenas , etc.

        Una vez satisfecha su  Pasión , todo amante  experimenta  un especial desengaño: se asombra de que el objeto  de tantos deseos  apasionados  no le proporcione  más que un placer efímero , seguido  de un rápido  desencanto . En efecto , ese deseo  es a los otros  deseos que agitan el corazón  del hombre  como la especie  es al individuo , como el infinito es a lo finito.

        Ante todo, preciso es considerar que el hombre  propende por naturaleza  a en la Inconstancia en el Amor  , y la MUJER A LA FIDELIDAD.  El Amor del hombre disminuye  de una manera perceptible  a partir del instante en que se ha obtenido la satisfacción . Parece que cualquier otra mujer tiene más atractivo que la que posee ; aspira al cambio.

        Por el contrario, el Amor de la Mujer  crece a partir  de ese instante.  Esto es una consecuencia  del objetivo  de la naturaleza , que se encamina  al sostén , y por lo tanto, al crecimiento  más considerable  posible de la especie.

        La FIDELIDAD en el  Matrimonio es artificial para el hombre y natural para la mujer, y por consiguiente ( a causa de sus consecuencias  y por ser contrario a la naturaleza), el adulterio  de la mujer es mucho  menos  perdonable que el del hombre.

        La JUVENTUD  sin belleza tiene  siempre atractivo, pero ya no lo tiene tanto  la hermosura sin juventud.

        “ Una  Mujer de buenas formas  y bonitos pies  es como  columnas de oro  sobre zócalos de  plata  “.

        Las  mujeres  prefieren en el hombre , a cualquier otra edad, la de treinta o treinta y cinco años , aún por encima  de los hombres jóvenes  que , sin embargo , representan  la flor  de la belleza masculina.

        Cuando una  mujer  afirma  que está prendada del talento de un hombre esto no es más  que una presunción  vana y ridícula  o la exaltación  de un ser degenerado.

        El  Hombre más viril  buscará a la mujer más femenina  y viceversa.

        Cuando el AMOR  aficiona  a un ser único , logra entonces  tal intensidad ,tal grado de pasión , que , si no puede ser  satisfecho , pierden su valor  todos los bienes del mundo y  la misma vida . Es una  pasión  de una violencia sin igual , que no retrocede ante ningún sacrificio y puede conducir a la locura o al suicidio.

        Las grandes PASIONES   suelen nacer a la primera mirada.

        “ Quién se casa por amores  ha de vivir con dolores”.

         Ya se sabe  que son muy escasos  los Matrimonios felices  , porque la esencia  del matrimonio es tener como principal  objetivo , no la generación actual, sino la generación futura. Sin embargo , para consuelo de las naturalezas tiernas y amantes , añadamos que el Amor Apasionado  se asocia a veces  con un sentimiento  del todo diferente; me refiero a la amistad  que se funda en el acuerdo de caracteres , pero no se declara hasta que el amor  se extingue con el goce.

       

        Pensamos que nuestro Consejero  quiere valerse  de nosotros como instrumento suyo , y atribuimos su parecer , más que a la prudencia de su razón , a sus intenciones secretas, por grande que sea la primera , por débiles  y lejanas  que fuesen las segundas.

        “ Mucha gente  serían capaces   de matar a un hombre  para coger la grasa del muerto  u untarse con ella las botas “.

Schopenhauer